莫斯科，1月7日(美联社)周五晚上，东正教徒挤满了教堂，参加圣诞夜服务，由于东正教邻国俄罗斯和乌克兰之间的冲突，许多人的节日变得黑暗。

俄罗斯东正教是世界上最大的东正教教派。大主教基里尔(Patriarch Kirill)在莫斯科的救世主基督大教堂(Christ the Savior Cathedral)主持了精心的礼拜仪式，数十名牧师和司仪身穿华丽的法衣，挥舞着熏香的香炉，吟诵着礼拜文。

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一天前，基里尔呼吁在乌克兰停火36小时。普京总统同意了这一要求，但乌克兰官员认为这是在试图让俄罗斯军队重新集结。有关乌克兰周五发生零星战斗的报道无法立即得到证实。

基辅居民冒险冒着轻雪出门，为平安夜的家庭庆祝活动购买礼物、蛋糕和杂货，而此时距离停火已经过去了几个小时。

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总统弗拉基米尔·泽连斯基在视频讲话中称赞乌克兰人“前所未有地团结”，并感叹冲突迫使许多人放弃了禁止缝纫和狩猎的圣诞节民间传统。

“缝纫和编织是被禁止的，但我们编织伪装网，缝制防弹背心，战胜邪恶。我们的祖先在这些日子里不去打猎，但我们战斗，这样我们就不会成为猎物，并打败野兽，”他说。

与俄罗斯人和其他一些国家的东正教徒一样，乌克兰人通常在1月7日庆祝圣诞节。但今年，乌克兰东正教会(Orthodox Church of Ukraine)同意允许信徒在12月25日庆祝圣诞节。乌克兰东正教会与俄罗斯教会不结盟，是该国东正教的两个分支之一。许多人这样做了，但其他人坚持旧的方式。

普京参加了报喜大教堂的礼拜，这是克里姆林宫内的几座教堂之一。

在塞尔维亚，观察员们遵循传统，如晚上焚烧干橡树树枝，并为午夜教堂的礼拜做准备，主要的礼拜将由主教Porfirije在贝尔格莱德最大的教堂圣萨瓦神庙主持。

虽然他大部分传统的圣诞致辞都集中在以阿尔巴尼亚族人为主的科索沃的塞尔维亚族人的处境上，但这位塞尔维亚大牧首说，他在为乌克兰战争的结束祈祷。他说，乌克兰战争受到外界的推动。

Porfirije说:“我们带着悲伤看着战争冲突和受害者，各种参与者公开或秘密地参与其中。”“每天都有外部煽动的悲惨、自相残杀的冲突的后果是可怕的，战争的火焰前所未有地威胁着整个世界。”

塞尔维亚东正教会与俄罗斯教会关系密切，对西方及其政策持强烈批评态度。

周五，钟声在圣经城镇伯利恒响起，高举十字架的人群穿过雨水浸湿的街道，庆祝东正教圣诞节。

数十名男孩和女孩在被占领的约旦河西岸的伯利恒参加一年一度的童子军游行，用风笛和大鼓演奏巴勒斯坦国歌和宗教赞美诗。耶路撒冷的希腊东正教大牧首西奥菲洛斯三世(Theophilos III)也加入了聚集在耶稣诞生教堂的信徒行列。基督教徒将这里视为耶稣诞生地的传统地点。类似的庆祝活动在耶路撒冷老城的基督教区举行。

在埃及，科普特基督徒约占该国1.04亿人口的10%，今年最喜庆的节日之一却充斥着该国经济的严重不确定性。

在开罗北郊的肖布拉和其他基督教中心，金色的仙女灯和圣诞主题的装饰品装饰着街道。虽然在东正教圣诞节前，Shobra通常都是家庭购买礼物的繁忙景象，但今年店主们报告说销售额下降了。由于俄罗斯出兵乌克兰，埃及面临外汇短缺，埃及镑兑美元汇率大幅缩水，本周早些时候跌至新低。

埃及总统阿卜杜勒·法塔赫·塞西(Abdel Fattah el-Sissi)在开罗举行的科普特平安夜弥撒上发表讲话时，强调了乌克兰战争对该国造成的有害影响。

在当前危机之后，世界将与我们之前看到的世界不同。如果战争持续到今年或更长时间，这场经济危机将影响许多国家。”

塞西参加了该国科普特东正教少数民族举行的几次平安夜仪式，这是一种跨信仰团结的公开行为。在以穆斯林为主的埃及，科普特基督徒约占该国1.04亿人口的10%，他们面临各种限制，包括跨宗教通婚和教堂建设。

在伊拉克库尔德地区的杜胡克，一场圣诞弥撒吸引了整个城市的亚美尼亚信徒。

信徒们在一座古老的石头教堂里一起祈祷，唱赞美诗，祈求健康与和平。基督徒曾经是伊拉克相当大的少数民族，估计约有140万。但在2003年后的动荡中，他们的人数开始下降，当时逊尼派武装分子经常以基督徒为目标。2014年，极端组织“伊斯兰国”席卷伊拉克北部时，他们受到了进一步的打击。

来自巴格达的亚美尼亚基督徒萨哈克·佩德罗斯(Sahak Pedros)说:“我祝贺所有教派的伊拉克人，从北部到南部。”(美联社)

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